Cuaresma y Camino de Cruz 

Textos bíblicos: Marcos 8: 31, 9:31 y 10:33

Las iglesias, comunidades de fe y miles de cristianos(as) alrededor del mundo nos preparamos para vivir el tiempo de la cuaresma y proyectarnos a vivir la Semana Santa como un tiempo en el cual recordamos el camino de la Cruz. Quizás, una de las preguntas que siempre nos hacemos cuando llega este tiempo litúrgico es ¿Qué es y como vivimos la cuaresma en medio de una realidad de sufrimiento? ¿Qué significados tiene para nosotros(as) hoy el camino de la Cruz? En medio de estos interrogantes, entendemos la “Cuaresma” como un tiempo de reflexión y preparación para la misión. Sin embargo, ese tiempo parece ser tan limitado y que solo dura 40 días. Entonces, desde mi punto de vista creo que se hace necesario redefinir el sentido y significado de la Cuaresma al punto que podamos ampliar su visión, para entender este tiempo como el tiempo adecuado para la reflexión personal, comunitaria y sobre cada una de las situaciones que se viven a nivel socio-político, económico y religioso y que causan destrucción y sufrimiento a nuestro mundo. Pero también, comprender que la cuaresma es un tiempo que se necesita vivir todos los días de nuestra vida. Y que este nuevo acercamiento entonces nos permitirá prepararnos en el día a día para la misión y para las acciones de servicio que podemos realizar en nuestras comunidades. 

 Por lo tanto, cuando revisamos el significado de la Cuaresma y el camino de la Cruz  intentamos sentirnos inmersos en esta realidad mas allá de los ritos o religiosidad. Desde esta perspectiva, Mesters, nos plantea que en el evangelio de Marcos se presenta tres anuncios de la cruz, en los cuales Jesús habla sobre su pasión, muerte y resurrección como parte integral del proyecto de Dios. Cada uno de estos tres anuncios está acompañado con gestos o palabras de incomprensión por parte de los discípulos (39). Estas palabras nos dan una pista para entender el camino de la cruz, Y además, saber que no es fácil asumir el camino de la cruz desde la perspectiva de Jesús. Por eso, se requiere estar inmersos en el camino de la cruz para entender el contexto socio-político que rodeo el ministerio de Jesús y tomar consciencia de las implicaciones de su mensaje. Mester en este sentido nos permite comprender que los discípulos no entiende las implicaciones de estos anuncios porque no entienden la cruz o tal vez les causaba conflicto el significado de la cruz en el contexto romano, tienen miedo, tienen un imaginario diferente del Mesías o querían ser los mas importantes en la comunidad (39).
Entonces, como entender la cuaresma y el camino de Cruz? El evangelio de Marcos nos da algunas pistas en el marco de los tres anuncios de la muerte de Jesús. El evangelista plantea que para estar en el camino de la cruz se hace necesario negarse así mismo, cargar la cruz y seguir a Jesús (8:34-38), se hace necesario hacerse servidor de los demás, estar dispuestos a recibir a todas aquellas personas a quienes el sistema excluye como si fuera el mismo Jesús (9:35-37), estar en el camino de Cruz implica beber el cáliz que bebió Jesús (10:35-45). Estos anuncios y sus implicaciones nos invitan además, asumir la cruz como señal de esperanza para una humanidad que sufre y que es marginada por su situación de pobreza.

 Por lo tanto, asumir el tiempo de cuaresma y el camino de Cruz nos debe tocar al punto que entendamos que es necesario vivirlos como un proceso y no como una simple actividad que fácilmente se olvida. Asumir la cuaresma y el camino de la cruz implica abrir nuestros ojos para ver la realidad de sufrimiento de todos los grupos y comunidades marginadas en nuestra sociedad. Asumir la cuaresma y el camino de Cruz implica estar dispuestos a romper los paradigmas tradiciones que han venido en cerrando nuestra mente para dar paso a una nueva apertura de mentalidad que nos permita vivir la vida con responsabilidad y compromiso social a través de la denuncia profética y de la proclamación de la esperanza. Asumir la cuaresma y el camino de cruz implica como lo hizo Jesús, realizar acciones a favor de la justicia, la defensa de la vida humana y de la creación que apunten en la construcción de la paz.

 Adelaida Jiménez Cortes

 Recursos: Santa Biblia. Nueva Versión Internacional, 1999

 Mesters, Carlos y CNBB (1997). El camino con Jesús – Lectura del Evangelio de Marcos, Ediciones Verbo Divino.
Foto tomada camino a la finca el "MORE" - Piojo, comunidad de desplazados, investigación REMEFES,2011