Saturday, April 30, 2011

PENSAMIENTO DEL DIA

PIENSA...




Salmos 103:1-5
1 Bendeciré al Señor con toda mi alma;
bendeciré con todo mí ser su santo nombre.
2 Bendeciré al Señor con toda mi alma;
no olvidaré ninguno de sus beneficios.
3 Él es quien perdona todas mis maldades,
quien sana todas mis enfermedades,
4 quien libra mi vida del sepulcro,
quien me colma de amor y ternura,
5 quien me satisface con todo lo mejor
y me rejuvenece como un águila.


Cuando leemos este salmo no podemos dejar de pensar en, quien es Dios para nosotros y como Dios se relaciona con los seres humanos. En este sentido, el salmista expresa una alabanza a Dios. Esa alabanza expresa una profunda intimidad con Dios que le hace no olvidar que Dios está presente en su vida y que ha estado brindándole sus cuidados o lo que el salmista llama beneficios.
El salmista expresa todo lo que Dios ha sido para las personas. Identificando a Dios en la vida diaria, en los problemas de la vida. Por eso, Dios es un Dios que perdona, sana las enfermedades, nos libra de la muerte, nos trata con ternura y amor, nos satisface con lo mejor y nos rejuvenece como el águila estando presente en nuestros procesos de renovacion, de cambio. Estas acciones de Dios hacia los seres humanos evidencian a un Dios preocupado por la vida humana, preocupado porque las personas tengan una vida abundante.
Reflexionemos ahora, la pregunta que hoy podemos hacernos es ¿Cómo nosotros estamos evidenciando con nuestro testimonio que Dios está presente en la vida diaria y que sus acciones generan vida para toda su creación?
Recursos
Texto bíblico tomado de la Biblia Dios Habla hoy. http://www.biblegateway.com/passage/?search=Salmos+103&version=DHH

Thursday, April 21, 2011

Reflexión para Jueves Santo

IMPLICACIONES DE PARTICIPAR EN LA CENA DEL SENOR
Marcos 14:12-25



INTRODUCCION
Cuando nosotros podemos hacer una mirada crítica para ver como esta nuestro mundo o por lo menos como está la pequeña comunidad donde Dios nos ha ubicado para vivir y compartir nuestra fe, sentimos la necesidad de pensar ¿cuáles serían las implicaciones de participar en la Cena del Señor? Y más aún cuando nuestra mirada nos produce dolor al ver la destrucción yel sufrimiento de miles de personas que no tienen pan en sus mesas o que sufren la dureza de la violencia.
Por esta razón, la invitación es a releer en el evangelio de Marcos el capítulo 14:12-25 para pensar como iglesia en las implicaciones de participar en la Cena y como nosotros podemos hacer de esta Cena un proceso de renovación, de cambio que supere el mero momento de la Cena. Por esta razón, estaremos reflexionando un poco en el contexto del texto bíblico, en las palabras de Jesús y sus implicaciones y finalmente, en los desafíos de estas implicaciones para la iglesia hoy.
CONTEXTO DEL TEXTO DE MARCOS 14:12-25
El evangelio de Marcos escrito en un tiempo de persecución romana nos trae a nuestra mente el sufrimiento de muchas personas que eran sometidas por el imperio y que buscaban en Jesús una esperanza. En este sentido, el evangelio nos ubica el contexto de este texto en el camino a la cruz, que implicaba el camino a Jerusalén; si pudiéramos leer todo el evangelio encontraríamos tres grandes anuncios de la muerte de Jesús en el camino a Jerusalén. También, el contexto nos revela un ambiente de traición y conspiración en contra de Jesús. Sin embargo, aunque Jerusalén (el lugar de la muerte) es el destino final para Jesús él decide continuar y enviar una comisión a preparar la cena pascual (14.15).
Ahora bien, el evangelista nos muestra que la Cena Pascual fue también el escenario propicio para hacer anuncios por parte de Jesús. Jesús dice; ¨ uno que esta cenando conmigo me va a entregar¨(14,18). Estas palabras de Jesús contrasta porque para los judíos, el comer juntos la comunión en la mesa, era la máxima expresión de intimidad y confianza (Mesters, 1997, 54). Esto suena contradictorio o a lo mejor Marcos quiere enviar un nuevo mensaje, quizás es que aunque la traición se efectuará por alguien que era ¨amigo ¨ el amor de Jesús es mayor que la traición. Después de esto, viene el anuncio de la huida de los discípulos y de la negación.
GESTOS Y PALABRAS DE JESUS EN LA CENA
Entendiendo que la Cena es una expresión de la religiosidad del pueblo judío para conmemorar la acción de Dios en su historia. Partiendo de esto, Jesús entiende las dimensiones históricas que tendrá celebrar la Cena Pascual para la vida presente y futura de sus discípulos(as). Entonces dice, el evangelio de Marcos que Jesús hace un gesto de compartir. ¨les compartió pan y vino como expresión de su propia entrega e invitándole a los amigos a tomar su cuerpo y sangre¬¨ (54). Quizás con esta invitación Jesús trataba de enseñar a los discípulos la necesidad de asumir el camino de cruz. Estos momentos en la cena son muy importantes porque las palabras de Jesús entonces, se ponen en un contexto de traición, la huida de sus discípulos y en un contexto de negación. Nuevamente el contraste se acentúa para mostrar a la comunidad de aquel tiempo y a nosotros hoy la inmensa gratuidad del amor de Jesús que supera nuevamente el contexto de abandono.
Por otra parte, entendemos que Jesús realiza el memorial de la cena para que se recordara su muerte e indicando que la muerte es por ¨muchos ¨ él llama a su sangre como ¨la sangre del pacto, recalcando en el ritual de la sangre realizado por Moisés en el Éxodo (Murphy, 2005, 112). Terminando con el sueño de que cada vez que la comunidad de discípulos celebre la cena el reino de Dios viene.
IMPLICACIONES DE LA CENA HOY
Cuando pensamos en este contexto y en la intensión de Jesús al comer una última cena con sus discípulos necesitamos preguntarnos ¿Cuáles son las implicaciones de celebrar la cena como iglesia hoy? Y como entender que la cena de Jesús trae una noticia de vida; una noticia amplia en medio de un mundo diverso y que es, a través de esta noticia, que él nos incorpora como miembros del pacto. En este sentido, considero que es pertinente que nosotros como iglesia podamos pensar y releer la cena en el contexto de lo que implica ser discípulos(as) de Jesús pero también en el contexto del hambre que viven miles y miles de personas en nuestro mundo y en las acciones que la iglesia debe hacer para compartir el pan con aquellos que sufren. Indicando que cada vez que un pan se parta en memoria de Jesús estamos trayendo la esperanza del reino para los que nunca han tenido pan en sus mesas.
Entonces, les invito a estar en silencio por unos minutos y pensemos como nos sentiríamos si no tuviéramos un pedacito de pan en nuestra mesa hoy? ¿Cómo nos sintiéramos si nuestros estómagos y corazones estuvieran vacíos? ¿Qué sintiéramos si nuestros amigos nos traicionaran, huyeran de nosotros y nos abandonaran? ¿Qué clase de cena estamos compartiendo en nuestra vida diaria con aquellos que no tienen?
Estas preguntas pretenden llevarnos a una reflexión profunda acerca de la Cena en el contexto del discipulado hoy y para entender que esta Cena tiene sentido cuando se abre para aquellos que no tienen oportunidades en nuestra sociedad. Cuando se comparte con los que viven al margen de nuestra comunidad. También podemos pensar que al participar de la Cena hoy estamos resistiendo a un sistema social que nos separa y que se esfuerza cada día por fragmentar el cuerpo de Cristo, que es la comunidad. Finalmente, cada uno(a) puede pensar, reflexionar en las implicaciones y desafíos que trae a sus vidas conmemorar la cena de Jesús hoy.
Rev. Adelaida Jiménez Cortes
Reflexión compartida en la VI iglesia Presbiteriana Nazareth las Nieves
Recursos
La Santa Biblia (1960). Antigua versión de Casiodoro de Reina y revisada por Cipriano de Valera.
Mester, Carlos (1997). En el Camino con Jesús – Lectura del Evangelio de Marcos. Editorial Verbo Divino, Pamplona.
Murphy, Frederick (2005). An Introduction to Jesus and the Gospel, Abingdon Press Nashville.

Foto tomada en la Iglesia Presbiteriana de Washington, 2011

Tuesday, April 19, 2011

Poema...

ENTRE…
Entre el verdor de las montañas y el susurro de los pájaros
La creación tiene nuevos sueños,
Entre el amanecer del día y el ocaso del sol,
La creación procrea la vida.
Entre los diversos colores de la tierra y sonar de la guitarra,
La creación anuncia el nuevo día.
Entre los cantos y los abrazos,
La creación respira amistad, amor y entrega.
Entre pasos presurosos de los que llegan,
La creación afirma su alegría.
Entre todo el fulgor del día y las tinieblas de la noche,
La creación refleja la presencia del Dios mismo cada día.
Por, Adelaida Jimenez C.
Medellín, Noviembre 18 de 2010

Foto tomada en casa de Shannan Vance-Ocampo, New Jersey, 2011

Tuesday, March 8, 2011

DIA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS DE LA MUJER

Marzo 8 de 2011

Hoy conmemoramos el 8 de marzo como el dia Internacional de los Derechos de la Mujer. Recordamos y unos unimos a millones de mujeres que luchan por la exigibilidad de derechos.
• Hoy Nos unimos a millones de mujeres que trabajan por la justicia y la paz. Nos unimos a millones de mujeres que levantan sus voces anunciando a todos(as) que otro mundo es posible.
• Hoy 8 de marzo tomamos consciencia que la violencia domestica sigue segando la vida de miles de mujeres y que por eso, hay que erradicarla.
• Hoy 8 de marzo tomamos consciencia que el cuerpo de la mujer lo han convertido en un botín de guerra por lo tanto, tenemos que resistir a todo tipo de violencia y rechazar el involucramiento de las mujeres, y de todas las personas en la guerra y denunciar a todo sistema injusto que genera violencia y relaciones de iniquidad entre los seres humano.
• Hoy 8 de marzo nos unimos a todas las mujeres que lloran la desaparición y muerte de sus hijos(as), esposos, hermanos(as).
• Hoy nos unimos a la lucha de las mujeres desplazadas por la tierra, a la lucha de las mujeres por un trabajo digno y por un trato digno, nos unimos a todas las luchas que surgen de la vida cotidiana de las mujeres.
• Hoy nos unimos a todas las mujeres luchadoras que encaran la vida con verraquera y valentía resistiendo y tejiendo la esperanza. Por la vida digna de las mujeres seguimos en la lucha diaria.
Las mujeres seguimos en el camino guiadas por el Dios de la vida porque las luchas de las mujeres creadas a imagen y semejanza de Dios mismo, son las luchas de Dios. Siempre adelante mujeres!!!!!
Recurso.
Foto de mujeres luchadoras (Yoladis, Malena e Hilda) de la Iglesia Presbiteriana de Pital de Megua, Julio 2010

Friday, February 11, 2011

Caminando hacia la preparación para vivir la Cuaresma: Dios nuestra salvación

Bendito sea el Señor, nuestro Dios y Salvador,
que día tras día sobrelleva nuestras cargas
Salmo 68:19

El tiempo de la cuaresma es un tiempo de reflexión acerca del significado de la acción de Dios en nuestra vida y en la vida de nuestras comunidades. Por esto, es importante leer el Salmo 68:19 a la luz del acompañamiento que a través de la historia Dios ha hecho hacia su pueblo, y especialmente hacia todas aquellas personas en situaciones de pobreza, exclusión y marginación.

En este sentido, el salmista levanta su voz para reconocer quien es Dios, y en ese reconocimiento Dios es para el Salmista su salvador, Dios es identificado en el Salmo como aquel Dios con capacidad para llevar sobre sus hombros las dificultades, los problemas de su pueblo. En esta expresión también evidenciamos como el Salmista reafirma que Dios es bendito; y Dios es bendito por lo que Dios mismo hace, por el cuidado que como pastor da a su pueblo. Un Dios que es bendito y nos salva porque camina y se identifica con su pueblo al punto que carga su sufrimiento.

Por lo tanto, hoy la iglesia y las comunidades al igual que el salmista necesitan seguir levantando su voz profética quizás con más fuerza para reafirmar en este tiempo de cuaresma ¿quién es Dios para nosotros hoy?. Y ¿cómo estamos evidenciando en nuestra vida esa salvación que viene de Dios?. Esta reafirmación nos va ayudar a entender a un Dios que se comparte con todos los que sufren y que ofrece su salvación a todas las personas. Quizás en este tiempo de cuaresma también las palabras del salmista nos pueden ayudar a entender como la iglesia puede seguir expresando solidaridad y acompañamiento a todas las personas marginadas, que sufren persecución, que no tienen pan en sus mesas.

Finalmente, esperamos que las palabras del Salmo 68:19 en el tiempo de cuaresma reafirme nuestra fe en Dios y nos ayude a fortalecer nuestro compromiso con Dios y con su pueblo.

Rev.Adelaida Jiménez

Referencia.
Biblia. Nueva VersiónInternacional, 1984

God our salvation

Praise be to the Lord, to God our Savior,
who daily bears our burdens.
Psalm. 68:19

The time of Lent is a time of reflection about the meaning of the action of God in our lives and the lives of our communities. Therefore, it is important to read Psalm 68:19 in the light of the accompanying through history that God has done for their peoples and especially to all people in poverty, exclusion and marginalization.

In this sense, the psalmist lifts his voice to recognize who God is, and in recognition that God is his savior. For the Psalmist God is identified in Psalm as one God with the capacity to carry on his shoulders the difficulties, the problems of people. This verse also shows how the Psalmist affirms that God is holy. God is holy for whatGod does. God is holy, because the care that like the pastor gives to his people. In the Psalm God is holy and saves us because he walks and identifies with his people to the point of carrying their suffering.

Therefore, today the church and communities like the psalmist need to continue raising their prophetic voice perhaps stronger to reaffirm at this time of Lent, and ask who is God for us today. And ¿how arewe showing in our lives that ourselves salvation comes from God?.This affirmation will help us to understand a God who has shared with all who suffer and who offers salvation to all people. Perhaps, in this time of Lent the words of the Psalmist can help us understand how the church can continue to express solidarity and accompaniment to all who are marginalized, who suffer persecution, to who all do not have bread over theirtables.

Finally, we hope that the words of Psalm 68:19 in Lent reaffirm our faith in God and help us strengthen our commitment to God and his people.

By,
Rev. Adelaida Jimenez
Reference:
Bible. New International Version, 1984

Monday, January 24, 2011

REFLEXION DIARIA



DIOS NOS LLAMA A CONSTRUIR SU REINO



Marcos 1:14-28


Teniendo en cuenta el texto de Marcos vamos a reflexionar y revisar nuestra vida a la luz del evangelio de Marcos. A partir de este texto estaremos haciendo un análisis de las palabras de Jesús. Esas palabras que fueron según el escritor de Marcos el marco del ministerio de Jesús y con seguridad también serán esas palabras que motiven hoy nuestras vidas para seguir o aceptar el llamado que Jesús nos hace para construir su reino.


VEAMOS ENTONCES QUE NOS DICE EL TEXTO:

Cuando leemos el texto del evangelio de Marcos encontramos que Jesús comienza su actividad tomando consciencia de los signos de los tiempos. Estos signos son claros para Jesús en el hecho histórico que ha acontecido. Juan el Bautista es encarcelado. Es interesante anotar a un Jesús que no obvia la historia sino que a partir de la historia El va a dar comienzo a su ministerio publico como una reafirmación de lo ya, anunciado por los profetas y marcando lo que será su ministerio publico.

Otro de los elementos que encontramos es que desde el comienzo del ministerio Jesús expresa el contenido de su predicación. Entendiendo ese contenido como el anuncio de las Buenas Nuevas en el marco del advenimiento del reino de Dios.
El evangelio de Marcos después de explicar el contenido de la predicación o mensaje de Jesús, nos nuestra otro elemento fundamental es que, ese contenido está en el marco del anuncio que el reino de Dios sea acercado y que para que este venga se hace necesario la conversión. Es interesante que este llamado a la conversión implique cambiar, cambiar la mente, el corazón y las prácticas de vida. Sin embargo, nosotros podemos ver que esta conversión tiene dos sentidos; uno es que hay que cambiar porque el reino de Dios venga, y hay que cambiar para que venga el reino. Con todo esto se entiende que el reino de Dios está cerca de nosotros pero que es necesario que desde las acciones de la comunidad este pueda ser construido.

También, el evangelio nos revela que otro elemento fundamental es que Jesús no va solo a construir el reino, sino que El llama, incorpora a una comunidad de discípulos y discípulas para que junto a El lo construyan. Este elemento de incorporar es claro cuando Jesús en el texto bíblico llama a hombres y mujeres para que se comprometan con el anuncio de las buenas nuevas como alternativa para el cambio.

Reflexionemos:

1. ¿Cómo entiendes el llamado que Jesús hace a la conversión?

2. ¿Es importante incorporar a otros(as) para que participen en la construcción del reino de Dios?

3. ¿Qué nuevos desafíos nos plantea el texto bíblico?

INVITACION A ORAR

Oremos por todas las personas que están comprometidos en la construcción de procesos comunitarios y sociales en pro de la vida y la justicia.

Recursos:

Santa Biblia (NVI-NIV). Nueva Versión Internacional,Vida, 1999. Nolan, Alberto. Jesus antes del Cristianismo, Colección Bíblica 61, editorial Tierra Nueva, 1997. Foto tomada en Fusagasuga, 2010.




Sunday, January 16, 2011

DEVOCIONAL


Invitación a confiar en Dios

En el devocional de la mañana fue inspirador leer y escuchar el Salmo 40:1-3. Es un Salmo que se abre para que nosotros podamos entender la necesidad de desarrollar habilidades y destrezas que nos permitan tener la paciencia necesaria para enfrentar cada uno de los momentos de la vida.

El salmo 40 además, nos insta a mantener la fe en Dios; en un Dios que se manifestara en el tiempo de la espera, en el tiempo del kairos. Entendiendo el kairos como el tiempo adecuado en el cual Dios se manifestara en medio de nuestras comunidades, en medio de cada una de nuestras situaciones personales para ¨sacarnos del pozo de la desesperación ¨cómo lo afirma el salmista. Es hermoso tener la confianza en estas palabras porque el sacarnos desde mi perspectiva implica cambiar radicalmente todo aquello que nos causa sufrimiento y que por lo tanto, después de sacarnos nuestra situación cambia al punto de que la acción de Dios implica el ponernos en lugar seguro de tal manera que podamos seguir construyendo en el camino de la justicia.

Por otra parte, el salmista nos deja ver que las acciones de Dios en nuestras realidades concretas y comunitarias no solo tienen la implicación de cambio sino que es posible la construcción de nuevas esperanzas de tal manera que de nuestra boca surge un cantico nuevo a través del cual se dará testimonio de la presencia real de Dios en nuestras vidas y en las comunidades. En este sentido, considero que el canto nuevo son esas palabras que deben brotar de las vidas y de las comunidades como una voz profética cargada de esperanza para todos aquellos que necesitan ser sacados de sus situaciones particulares, de las situaciones de injusticia y opresión; es algo así, como generar una dialectica.

Finalmente, el Salmo 40 es una invitación permanente a no desmayar ante los problemas, es una invitación a pensar que si estamos viviendo situaciones difíciles son eso situaciones que pueden ser superadas, es una invitación a mantener la fe, la confianza y la esperanza en un Dios que está con nosotros y que promete que en su tiempo y no en nuestro tiempo y de ahí, la importancia de la paciencia, El actuara para sacarnos del dolor y llevarnos al lugar seguro.

Reflexión: ¿Qué piensas del Salmo 40:1-3? ¿Cómo te ha motivado este Salmo cuando has vivido momentos difíciles? ¿Qué enseñanzas crees que podemos sacar de este Salmo?

Oración:

Les invito a orar por todas las personas que están viviendo momentos difíciles, oremos por las personas que están enfermas y por las comunidades que sufren la opresión y la injusticia de esta sociedad.
Recursos: Santa Biblia. Versión Reina Valera, 1960. Foto tomada en el Parque Jaime Duque por Maritza Jiménez, 2010







Renace

Renace... Renace el pensamiento en las luchas de mi pueblo, renace la vida que entre metáforas construye utopías, renace aún desde la ari...